MK HUANG IN TAITUNG

每次看完林達寫的書

總讓我自慚形愧

下筆不太輕，也不重；

要批評人、批評政府，說個故事、講段歷史

繞回頭，看似不說一語，其實道盡其中奧秘

講到大屠殺歷史，先述說二戰後日本人史子

經營一家教導小孩子歐戰大屠殺歷史的小博物館

從 "漢娜的手提箱" 上小孩的名字

引發出一段感人的追尋‧‧

而從漢娜的畫畫上更找出偉大的女藝術家 Friedl Dicker-Brandeis

一位即便被送入集中營仍堅持教導小孩繪畫希望與想像

她告訴小孩，用光明來記憶黑暗，用黑暗來記憶光明

在被送入集中營前，她把逾五千張小孩的畫作找人藏了起來

在Terezin被關的15000小孩，戰後倖存者僅100多人

Friedl 本人與自己的學生以及漢娜都在毒氣室裡頭身亡

只留下這些畫作，讓人憑弔他們的夢想

為何述說這段歷史？

因為有時最反面、黑暗的歷史，卻反讓人得見光明

所有的悲悽，告訴我們的是尊重別人、寬容與自由的重要

這才是歷史該有的責任，而非讓人憤怒、仇視與對立

裡頭也提到政治的責任與對知識份子的反思

" 做為一個體制外的文人批評者，其實有更為輕鬆的一面、

所以也許就並沒有理由因此輕薄許許多多在體制內的，從事建設工作的

推動著漸進改革的人們。他們大多是沒有名氣的，甚至是被誤解的"

幾段文章中，林達講述了政府與個人的關係、天賦人權、政府的公權力與個人的自由

孰輕孰重，在在可以看出他的重點何在

在他運籌帷幄的寫作下，又點出了知識分子不該遠離社會實際狀況

只把西方的進步看作理所當然，甚至只會燒野火，卻忘了

在漸進的改革中，需要更多沉穩的參與

而非急躁的批鬥

民主最重要的一個精神，不只是少數服從多數

而在於多數"尊重"少數

林達讓台灣人知道，何謂如椽大筆！

百年樹木的歷史、印地安人悲史、南北戰爭，透過走訪歷史小鎮

一一展現作者的人文關懷與歷史懷思

林達的書我每本都有，除了 "西班'牙"那一本還沒看完外

全都看了，真讓人驚覺作者的治史與法律知識深度

為何台灣沒出林達，我想才是台灣應當好好思考的因素

而不是只見人好變眼紅，處處學人卻沒自己的主見吧